این طبقه متوسط است که عاشق آب و خاک و اسمان و حیوان و کتاب و تاریخ و شاعر و موسیقی و آزادی در ایران است و هزینهاش را هم میدهد.
جامعه ایران هم یک جامعه تعطیل است که برای تعطیلی آن دهها دلیل میتوان برشمرد که در نوشتار فوق به یکی از آنها اشاره خواهد شد که عبارت است از مناسبت زدگی در تقویم و تعطیلات بی قاعده و دست اندازی در روزمره ایرانیان است.
ابراهیم نبوی در کتاب خاطرات زندانش – سالن ۶ – درباره حال و هوای زندان مینویسد: وقتی بحران است، زمان زود میگذرد
وقتی مردم حکم گوسفندی را داشته باشند که:
چوپانی همواره آنها را میدوشد
و اگر به قدری فربه شوند که چشم چوپان آنها را میگیرد و سرشان را میبرند
تلاش نکردن قانع بودن و رانت خواری و مجیزگویی برای حکومت به جای کار کردن ارزشمند میشود
نبود استقلال در دانشگاه، هیچگاه دغدغه دولتها نبود، چرا که تمامی دولتها فارغ از گرایش راست و چپ، قصد داشتند، دانشگاه مهره سیاسیشان باشد
ما بعد از چهارده قرن الان سؤالی که در این کتاب طرح میکنیم این است که دین چیست و محور مقدس دین اسلام و تشیع چیست؟ یعنی چیزی که چهارده قرن باید به آن پاسخ داده میشده هنوز محل نزاع است.
سؤال میشود که چرا این همه دروغ و دغل و تحریف پیرامون واقعۀ عاشورا شکل گرفته است. من میگفتم برای اینکه عاشورا طلا است و معمولاً بدلی بر اساس طلا ساخته میشود.
آرامش ظاهری پس از یک بحران فراگیر دوام چندانی ندارد، هر چند حجاب دیگر در جامعه ایران و به خصوص نوجوانان به مرداد سال ۱۴۰۱ باز نمیگردد اما حل نشدن مسائل پیرامون حجاب یعنی باز ماندن یک زخم که هر بار میتواند بخشی از مسائل هویتی نوجوان دختر و جامعه زنان را دچار فروپاشی کند.
از گذر این نمایش معنادار من در کالبدهای دیگر، فرصتی برای دوست داشتن، بخشیدن و گذر از تفاوتها ایجاد خواهد شد که جهان را کمی زیباتر میکند
M R TALEGHANI’S WEBSITE
مجالیست برای سیاستخوانی و تاریخخوانی و نگاه فلسفی به آنچه هست و نیست و باید باشد.
