شبه تاریخ و رونمایی از زن مدرن در ایران

بی‌بی خانم اسارآبادی مانند بسیاری از زنان مشروطه‌خواه، به دنبال حق رأی نبود؛ آن‌چه او می‌خواست، پیش از آن‌که امتیازی حقوقی باشد، تغییری در درک جامعه از زن بود

نقدی بر رئالیتی شو عشق ابدی 

پدیده‌ محبوبیت پنهان سریال‌هایی مانند عشق ابدی، صرفاً نشانه‌ای از میل به سرگرمی نیست؛ این برنامه‌ها آینه‌ای هستند که خلاهای عاطفی، فشارهای فرهنگی، و گاه بحران‌های معنایی جامعه را بازتاب می‌دهند

معرفی کتاب آرمانشهر | مهدی رزاقی طالقانی

در جهان سوم که مردم نمی‌دانند چه می‌خواهند یا نمی‌خواهند؛ و بازیچهٔ سیاستمداران و روشنفکران می‌شوند؛ انقلاب، کودتا و جنگ پایانی ندارد، اتوپیا نقشه راه است.

فوتبال برده زن

یامال که از مادر گینه‌ای و پدر مراکشی متولد شده است، چندین مدل‌های دختر ۱۸ تا ۲۵ ساله را هم در جشن تولد خود به کار گرفته است تا با چرخ زدن لابه لای مهمانها و حوالی جشن، جذابیت بصری این مراسم را بالاتر ببرد.

منشأ ریزگردها

از سال ۱۳۸۴ که گردوغبار به‌طور جدی در خوزستان شروع شد، هیچ اقدام مؤثری برای حل آن انجام نشد. همان سال، احمدی‌نژاد آمد؛ دولتش نه گزارشی گرفت، نه برنامه‌ای داد.

چالش عینیت و بی‌طرفی در فلسفه تاریخ | عبدالحسین زرین‌کوب

در بعضی موارد، خطا از اینجا ناشی می‌شود که انسان از کودکی پاره‌ای عقاید و احکام مقبول متواتر و مشهور را در ذهن خود پذیرفته است – و به آنها خو کرده است و نمی‌تواند آنها را از فکر خویش خارج کند

فرجام و غایت تاریخ | علیرضا واسعی

تاریخ، همان‌گونه که با آغاز و حرکت تعریف می‌شود، بی‌تردید در افق خود با پرسشی از پایان نیز روبه‌روست. اما این پایان، در فلسفه تاریخ، تنها یک نقطه در آینده نیست

ضد جنگ هستم

ضد جنگ بودن یعنی نپذیرفتن این فریب که «ارزش‌ها در میدان نبرد تعریف می‌شوند.»

نسل شکافته‌ منقطعِ ما

شاعر این شعر مهم نیست. مهم آن است که شعر، از اعماق نسل ما برخاسته. اگر علوم انسانی را باید در زیست روزمره بازخوانی کرد، این شعر سندی زنده و بی‌واسطه از وضعیت ماست. نسلی که هنوز به دنبال معنا، زبان و حتی قافیه می‌گردد.

فلسفه تاریخ به روایت دکتر فیاض زاهد

فلسفه تاریخ می‌خواهد بفهمد که آیا تاریخ عقلانی است؟ تکرارپذیر است؟ آیا تاریخ جهت دارد؟ آیا تاریخ معنایی دارد؟