در جهان سوم که مردم نمیدانند چه میخواهند یا نمیخواهند؛ و بازیچهٔ سیاستمداران و روشنفکران میشوند؛ انقلاب، کودتا و جنگ پایانی ندارد، اتوپیا نقشه راه است.
ضد جنگ بودن یعنی نپذیرفتن این فریب که «ارزشها در میدان نبرد تعریف میشوند.»
هانا آرنت، در کتاب «درباره خشونت» مینویسد:
«خشونت هرگز نمیتواند بنیان آزادی یا مشروعیت باشد؛ بلکه تنها میتواند ویران کند.»
این جمله نشان میدهد که خشونت، نهتنها راهحلی برای جنگ نیست، بلکه خود، زیرساخت جنگهای آینده را میسازد.
کتاب قهرمان در تاریخ نقطهی تلاقی میان تاریخنگاری، اخلاق و فلسفهی عمل است. این اثر میکوشد به ما بیاموزد که هرچند نیروهای کلان تاریخی وجود دارند، اما فرد نیز قدرت دارد—قدرتی واقعی برای تغییر.
از منظری دیگر شبی که ماه کامل شد، در بستر خانواده روایت می شود. خانواده ای زیر متوسط در تهران و خانواده ای مرز نشین در بلوچستان
ا بچههای سادهای بودیم که حتی از غر و غرِ مینیبوس لذت میبردیم، بچههای سادهای که از سادگیمان تفنگی ساخته بودند و دستمان میدادند تا عقاید ایدئولوژیکشان را به مغز خودمان و دیگران شلیک کنیم
تاریخ سنتی گزارش، روایت و احیانا تحلیل رویدادها، عقاید، جنبشها و اعمال و رفتار پادشاهان و قهرمانان نظامی و سیاسی است و معمولا گرد مفهوم قدرت، سلطه و غلبه میگردد
من از ایران سال ۱۴۰۳ حرف میزنم، از روزها و سالهایی که یک جامعه تحصیلکرده و اهل فرهنگ و ادب در سیطره افکار جنگی و جنگ طلبان به اسارت کشیده شده است.
کتاب با نگاهی به شَمَن آغاز میشود. آنکه سودای فتح ایران را دارد، بهنوعی از باور یا آیین خاص مجهز است و با این آغاز، مخاطب، ناخودآگاه احساساتی شبیه احساسات ایرانیان در آستانه حمله اعراب را تجربه میکند
و من هیچ نسخهای از خودم را به قدر اجاجت با یک دیکتاتور دوست ندارم
جایی که میشود با یک بند کفش هم جنگید، نه برای جامعه، نه برای دیگری، بلکه برای آزادی
در من یک دولت اسلامی برپاست
و یک داعش آرام …
که از صلیب
از دار
پرچم صلح می سازد
من مطمئنم که روح بسیاری از آنها که دیده بودمشان، و حقیقت بسیاری از رویدادها که شاهدشان بودم، میگویند نگذار که ما بمیریم
نمیخواهم این موضوع را با یک نفر مطرح کنم، او میگوید بسیاری از انسانها و وقایع هرزهاند، باید بمیرند تا حافظه بشر پاک بماند
M R TALEGHANI’S WEBSITE
مجالیست برای سیاستخوانی و تاریخخوانی و نگاه فلسفی به آنچه هست و نیست و باید باشد.
