یک سؤال
چرا در جامعه ایرانی کار کردن هیچوقت یک ارزش نبوده است؟
فعالیت و تلاش کردن به قدر پولدار بودن و قدرت داشتن، به قدر ارتباط داشتن و به قدرت وصل بودن ارزشمند نبوده است؟
یک توضیح:
دلایل زیادی وجود دارد اما یکی از مهمترین دلائل آن، زیستن تحت لوای حاکمیتهای استبدادی است.
جامعه ایرانی، قرنها در حکم گوسفندی بوده که در ذیل حکومت شبان(چوپان) زندگی کرده است
و خاصیت ارتباط شبان و گله این است که حاصل وجود و ثمره تلاش گوسفند به غارت میمیرود.
میشل فوکو رابطه ی شبان و رمه را مبتنی بر چند اصل میداند
اول: شبان بر رمه «قدرت» میراند نه بر زمین…
دوم: شبان رمه را گرد میآورد و راهنمایی و رهبری میکند
سوم: نقش ،شبان ضامن نجات یا رستگاری رمه است. زیرا شبان غذای رمه را تأمین میکند و هر روز مواظب است که رمه گرسنه و تشنه نماند.
بنابراین
بنابراین در سرزمین ذیل حکومت استبدادی، به این علت که: حاکم(همان چوپان) زمین و غذا را به مردم میدهد و عقل کل است. و همچنین، مراقبت از گوسفندها(مردم) را با سگهایش به عهده دارد، حق دارد ثمره وجود و کار مردم را برای خودش بردارد و به عبارت بهتر غارت کند.
در چنین جامعهای که ثمره تلاش انسانها را حاکم غارت میکند، چرا باید کار کردن و تلاش کردن ارزشمند باشد؟
وقتی هر چه فرد بیشتر کار کند و بیشتر تولید کند، حاکم بیشتر او را غارت میکند. در چنین جامعهای چرا فرد باید به کار کردن علاقهمند باشد؟
…
حکومتهای استبدادی برای اینکه غارت را مشروع کنند، حاکم را ولینعمت و برگزیده خدا و سلطان و … معرفی میکردند که خداوند به واسطه او و برای وجود او به مردم نعمت و میرساند.بنابراین سرپیچی از دستور او گناه است و مستوجب عذاب است
حکومت استبدادی شبان بر رمه، با دست بردن در دسترنج مردم، آنها را مدیریت میکند. بنابرابن وقتی امنیت مالی برای انسانهایی که کار میکنند وجود ندارد، مردم به سمت ایجاد اعتبار از طریق ارتباط و نزدیک شدن به حکومت میروند تا از این طریق هم بدون کار، کسب درآمد(رانت خواری) کنند، و هم از همان مال کسب شده در برابر غارت حکومت با رانت محافظت کنند.
و آنهاکه اهل زدوبند و باجدهی به حکومت وحاکم نبودند هم که تکلیفشان مشخص بود، به اندازهای کار میکردند که بخور و نمیری داشته باشند که حکومت برای غارت آن دست درازی نکند.
و گروه آخر که تعداد خیلی کمی هم بودند که کار میکردند و غارت میشدند، مال از دست رفته را بخشی از تقدیر خود میدانستند، که خداوند به صلاح آنها دانسته است که از دستشان برود
در تعریف کار
فعالیت و تلاش زمانی در جامعه ارزش محسوب میشود که هر کس به عدالت از تلاش استعداد و خلاقیت خود
بهره ببرد
وقتی مردم حکم گوسفندی را داشته باشند که:
چوپانی همواره آنها را میدوشد
و اگر به قدری فربه شوند که چشم چوپان آنها را میگیرد و سرشان را میبرند
تلاش نکردن قانع بودن و رانت خواری و مجیزگویی برای حکومت به جای کار کردن ارزشمند میشود
کارکردن یک مولفه از فرهنگ اجتماعی است که مردم برای منفعت خود و کمک به جامعه و آبادانی سرزمینشان انجام میدهند وقتی سرزمین از آن حاکم است و کمک به جامعه دخالت در کار حاکمیت است و از همه مهمتر کارکردن برای خود فرد هم منفعتی ندارد، کار میشود خر حمالی و زحمت
در حکومت استبدادی همه چیز یا از آن حاکم است یا برای حاکم واکنش مردم تحت لوای حاکم مستبد به چنین قاعده ای کار کردن و تلاش کردن نیست آنها در بهترین حالت کار نمیکنند و به هر چه هست راضی میشوند و در بدترین حالت یکی مانند خود حاکم میشوند مفت برای و غارت یکدیگر

نسبت کار و استبداد
نویسنده: مهدی رزاقی طالقانی
The ratio of work and tyranny
Author: Mehdi Razzaghi Taleghani
a question
?Why has working in Iranian society never been a value
Wasn’t working and trying as valuable as being rich and having power, as being connected and connected to power?
An explanation:
.There are many reasons, but one of the most important reasons is living under authoritarian governments
Iranian society has been in the state of sheep for centuries and has lived under the rule of a shepherd
And the characteristic of the relationship between the shepherd and the flock is that the result of the existence and the fruit of the sheep’s effort goes to plunder.
Michel Foucault considers the relationship between the shepherd and the flock to be based on several principles
…First: the shepherd dies on the “power” flock, not on the ground
Second: The shepherd gathers the flock and guides and leads
Third: The shepherd’s role is the guarantor of the salvation of the flock. Because the shepherd provides food for the flock and every day he makes sure that the flock does not go hungry or thirsty
So
Therefore, in the land under autocratic rule, because: the ruler (the same shepherd) gives land and food to the people and is the total intellect. And also, he takes care of the sheep (people) with his dogs, he has the right to take the fruit of people’s existence and work for himself and in other words to loot
?In such a society that plunders the fruits of human effort, why should work and effort be valuable
When a person works more and produces more, the ruler robs him more. In such a society, why should a person be interested in working?
…
In order to legitimize looting, authoritarian regimes introduced the ruler as the blessed and chosen one of God and the Sultan, etc., that God brings blessings to the people through him and for his existence. Therefore, disobeying his order is a sin and deserves punishment
The autocratic rule of the shepherd over the flock, by interfering with the people, manages them. Therefore, when there is no financial security for people who work, people go towards creating credit through communication and getting close to the government in order to earn money (rent-seeking) without work, and from the same money earned in Protect against government looting with rent
And those who were not people of extorting and paying ransom to the government and rulers, and their duty was clear, they worked enough to eat and not die so that the government would not reach out to rob it
And the last group, who were very few in number who worked and were robbed, considered the lost wealth as part of their destiny, which God has decided for their benefit that it should be lost from them
In the definition of work
Activity and effort is considered a value in society when everyone is given justice from the effort of their talent and creativity
take advantage
:When people have the rule of sheep that
A shepherd always milks them
And if they get so fat that the shepherd’s eye catches them and they cut off their heads
Not trying to be satisfied and rent-seeking and giving permission to the government becomes valuable instead of working
Working is a component of social culture that people do for their own benefit and to help the society and prosperity of their land. When the land is governed by it and helping the society is interfering in the work of the government, and most importantly, working does not benefit the individual, it is work. Donkey porter and trouble
In an autocratic government, everything is either from the ruler, or for the ruler, the reaction of the people under the banner of the autocratic ruler is not to work and make an effort. They become free and loot each other