در من یک اسرائیل آرام
هر روز
کلیسا میسازد
کنار یک مسجد
و یک موذن
که اذان می سازد …
با نت های یک ناقوس
در من یک واتیکان پر از مسجد
یک مکه پر از کلیسا
برپاست
و جهانی که با وضو … غسل تعمید میسازد
از افراط و از تفریط
عشای ربانی اینجاست
در چشم من
که
موسی، عیسی و محمد
یهودی و مسیحی و مسلمان
به امامت خدا نماز میخوانند
در من یک دولت مستقل انسانی برپاست
و یک اسرائیل و فلسطین آرام …
که در شادی دوری از جنگ و زخم
پرچم صلح میبافند
صلح
نویسنده: مهدی رزاقی طالقانی
…
مهدی رزاقی طالقانی
هورای از اساطیر یونانی اند، که نگهبانان آسمان بودند و فصلهای سه گانه سال از آنهاست: تالو (بهار)، کارپو (پائیز و برداشت محصول)، آوکسو (تابستان، افزایش)
هزیود شاعر یونانی که سراینده مشهورترین منظومه «تبارنامه خدایان» بود و دانشمندان امروزی از او بهعنوان منبع اصلی اساطیر یونانی یاد میکنند؛ این سه فصل را، با عنوان ایرنه(صلح)، ائونومیا (نظم و قانون) و دیکه (عدالت) نامگذاری کرد که هرسه از عناوین اصلی اخلاق بشری هستند.
این نامگذاری هزیود را میتوان اینگونه تحلیل کرد که در نگاه او، صلح یکی از مهمترین فصول زندگی انسان است و بدون آن بخش مهمی از زندگی فردی و اجتماعی دچار نقص خواهد بود.
صلح چه هست و چه نیست
در همین نگاه، اگر از مفهوم صلح فرد با خود بگذریم، این واژه را میتوان در همنشینی مفاهیمی چون همدلی و درک متقابل، دوستی اجتماعی و مهرورزی تعریف کرد. مفاهیمی که با پایان یافتن جنگ و خصومت، زمانی پرده از چهره میگشایند.
در نهاد ارتباطات بشر، جنگ یک متغیر ثابت است که همواره در جریان بوده است. جنگ جزئی از زیست اجتماعی انسان بوده حتی زمانیکه در ظاهر هویدا نبوده است، از این رو هیچگاه بشر با صلح به دنبال این فعل ناشدنی نبوده است بلکه صلح را برای به تأخیر انداختن جنگ و مناقشه به کار انداخته است.
صلح، جنگِ با جنگ نیست، صلح، نابودی و نیستی جنگ هم نیست، آرمان جهانی صلحطلبان، تنها پایان جنگها و به تأخیر انداختن جنگی دیگر در جهان است. چرا که به عقیده ایشان، جنگ، فرایندی است که روح و جان بشر را فرسوده میکند و عموما از طریق واکنشها رخ میدهد. در نگاه آنها، استمرار فرهنگ جنگ، اقدامی در جهت کاهش طول عمر solh است.
